Сегодня Святая Церковь с торжеством и внутренним трепетом празднует Вход Господень в Иерусалим — событие, которое находится на пороге страданий Христовых, но открывает нам путь к победе жизни над смертью, к Пасхе. Мы сегодня, как некогда народ Иерусалима, держим в руках ветви и пальмовые листья — в нашем отечестве это ветви вербы, и восклицаем в сердце своём: «Осанна Сыну Давидову! Благословен грядый во имя Господне!»
Божественную литургию в праздник Входа Господня в Иерусалим, Вербное воскресение 13 апреля 2025 года Высокопреосвященнейший Стефан, архиепископ Гомельский и Жлобинский, совершил в Петро-Павловском кафедральном соборе г.Гомеля.
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Гомельской епархии протоиерей Георгий Алампиев и духовенство собора.
Во время Литургии были вознесены сугубые молитвенные прошения о даровании мира.
Праздник Входа Господеня в Иерусалим, по сути своей, соединяет ликование и трагедию. Народ встречает Христа как Царя, как Избавителя, но уже через несколько дней многие из тех, кто с радостью восклицал Осанна Сыну Давидову!» теми же устами произнесут страшное: «Распни Его!» Почему же это произошло? Что открывает нам этот вход Господа в Святой Град?
Евангелист повествует, что Христос не вошёл в Иерусалим в царской колеснице и не был окружён воинством, но сидел на ослёнке, как Тот, Кто есть Царь кроткий (Мф. 21:5). Он — не земной властелин, но Царь сердец. Его Царство не от мира сего. Оно — в истине, любви и жертве.
Вербное Воскресенье учит нас истинной природе духовной власти. Христос идёт в Иерусалим не для того, чтобы утвердить своё владычество силой, но чтобы совершить спасение людей через Крест. Это не триумф, это — начало добровольного страдания. В этом и состоит глубочайшее различие между человеческой и божественной властью: человек стремится к господству, а Бог — к служению и любви.
Вспомним слова, звучащие из уст Господа накануне страстей: «Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мф. 20:28). В этой жертве — величайшее таинство любви, которая не ищет своего.
По завершении богослужения Высокопреосвященнейший Стефан сердечно поздравил всех с праздником и поздравил причастников с принятием Святых Христовых Таин.
Во время праздничного богослужения по традиции были освящены принесенные в храм вербы и цветы.